Revolutionäre vor der Befreiung
1935 aus bisher unveröffentlichten Dokumente über die Tätigkeit des Botev und Karavelov
Zamfir Arbore war einer der prominentesten Revolutionäre der damaligen Zeit. Er wird durch den Namen Botev Biographien Arbore Rallye bekannt. Es stammt aus einer reinen rumänische Familie - chokoysko die soziale Berufung - und wurde 1848 in der Stadt Czernowitz geboren. Lebte bis ins hohe Alter und starb im Frühjahr 1932
Seine Kindheit verbrachte er in Chisinau, und dann Unterricht in Odessa und Nikolajew. Bereits in den frühen Jahren, geht er in den Kreis der Karakozovtsi. Arbore gilt als der Begründer des russischen Sozialismus betrachtet. Bereits in seinem ersten Jahr bei Stürzen Karakozovtsi und wurde in Moskau inhaftiert. Freigegeben Pässe in Petrograd. Dann drei Jahre lang in der Peter-und Paul-Festung verbracht. 1871 wurde er nach Sibirien geschickt. Von Shvytsariya vermieden werden, wenn angenommen von Bakunin, wem wurde Assistent und Sekretär. Zusammen mit N. Schukowski Dragomanov und Michael (später Professor an der Universität Sofia), basierend Übersee Zeitungen "Arbeiter" und "Suchen".
Botev zu einigen Biographien Ich meinte, dass kaum Arbore im Jahr 1881 eine Biographie für Botev geschrieben hat, und muss eine oberflächliche Wahrnehmung der bulgarischen revolutionären Arbeit haben, denn wenn Arbore je geschrieben für Botev, die sich persönlich kannten, zumindest würde ihn in seinem Werk unsterblich gemacht haben, fand im Manuskript in Sofia und die zentrale Figur ist hier Karavelov. Arbore begann zu interessieren, nachdem Botev Vratsa Balkan-Tragödie in wie Informationen über lebende seine Anhänger aus verschiedenen Nationalitäten versammelt ist - Emigranten in Bukarest. Und wenn es eine Biographie für Botev, dessen Manuskript hat in der Schweizer Post gefallen ist, wäre diese Biographie nur auf Anweisung von diesen Menschen getan worden sein.
Seine einzige wertvolle Daten sind diejenigen, für Karavelov. Im Jahr 1869 Sergei Netschajew Karavelov nach Bukarest zu besuchen, mit dem er in der Datei bis 1871 Diese Briefe waren länger als Armand Ross-Sazhink, feurig Bakunin, der zusammen mit Stepnyak beteiligten sich an der herzegowinischen Rebellion gehalten.
In den Worten von Arbore, Karavelov bereits 1866 ein Mitglied der Moskauer Kreis von Schülern und Publizisten. Dank Karavelov, Studierende Jugend in Moskau konnte "Kolokol" sowie alle Ausgaben in Übersee gelesen haben. Später in Tulcea kommt zetat von Vl. Korovenko Dr. Peter Alexander Bakunin-blooded Nihilist, die einige Zeit in Partnerschaft mit Botev lebte. Das Treffen zwischen Netschajew und Karavelov hatte die Aufgabe, die Beschleunigung Revolution in Bulgarien. Im Jahr 1871 Karavelov gedruckt Proklamationen an die bulgarischen Studenten in Moskau. Dieses Material wird in Russland gefangen im selben Jahr von Netschajew. Als im Jahre 1860 Netschajew wurde in den Mord an Iwanow Karavelov brach mit Netschajew, aber auf Kosten der Aufbau von Beziehungen mit Netschajew Botev beteiligt. Wenn die Staatskasse plündern türkische Regierung will Auslieferung von Karavelov russischen Konsul weigerte Patronat unter dem Vorwand, dass er die im Zusammenhang mit russischen Revolutionäre und ist beteiligt an der Arbeit des Netschajew und Grundieren Freunden Konsul - Bulgarische Vermietern.
Karavelov, die von der nihilistischen Serbisch für "Mazzini auf dem Balkan" betrachtet wurde, bezaubert alle Revolutionäre der damaligen Zeit. Bakunin selbst blieb fasziniert von der Figur des Karavelov. Trotz seiner Freundschaft mit Ogarew hat Bakunin nicht wie Dichter.
In seinem Manuskript Arbore sagte, dass Michail Bakunin in einem Brief, den er aus Karavelov empfangen wird angegeben. In diesem Brief sprach über die Organisation einer Druckmaschine in Tulcea, im Dienste der bulgarischen und russischen Revolutionäre.
Arbore hat auch Herrn Dr. S. Stoyanov einen Brief ohne Unterschrift, aber das war offensichtlich zu Netschajew Karavelov: ihm sagen, wie die technische Durchführung der Revolution, Anweisungen geben und Haidouks Aufstände.
Auf der anderen Seite Karavelov mit einem Brief an Netschajew erklärt die revolutionäre Stimmung der bulgarischen Bauern. Aber die interessanteste Brief ist das, was Michail Bakunin zu Karavelov angesprochen, um die Beziehungen der russischen Revolutionäre und bulgarische Einwanderer niederlassen, und die Grundlagen eines bulgarischen Sektion für Internationale und identifizieren Programmpunkte. Zu diesem Zweck "Freedom" wird mit Karavelov Bakunistkiya Körper Arbeit war es, in russischer Sprache in Galati editiert Arbore ausgestellt werden. Dieser Plan wird aus unbekannten Gründen vermieden werden. Es ist möglich, dass nach einer russischen Polizei-Verwaltung III Kanäle gefunden werden, in denen Karavelov izprovozhdal illegale russische Literatur zu sein, fern von Komplikationen. Aber die Tatsache ist, dass das Programm der bulgarischen Revolutionäre, die in "Freedom" Karavelov (von 14.X.1870) aus den marxistischen russischen Behörden Fragen der Staatsangehörigkeit ", datiert vom 1. August gedruckt wird, 1870 bakunistki rebellischen Elemente dominieren. Hier sind einige wichtige Punkte dieses Programms, wie sie in der Zeitung Karavelov gefunden werden:
"Wir wollen mit allen unseren Nachbarn leben Firma ... und wir wollen sie oder yugoslavyanska Donau Föderation freier konstruieren ..."
"Wir werden mit einer despotischen Regierung zu arbeiten ...; unsere Verbündeten sollten nur bedrückt und geplagt von schwerer Armut und arbeitet Nationen ..."
"Wir zählen unsere Vermieter bei unseren Feinden und jagen sie überall und immer!"
Arbore sich, getreu seinem revolutionären Ideologie, drücken ihre Bewunderung zu den Führern der bulgarischen Revolution, also von der russischen königlichen politilka verunglimpft und schreibt: "Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass keine offizielle zaristische Russland Bulgarien befreit, ist es meiner Meinung nach, dass die Befreiung Bulgariens würde ohne die Hilfe von Russland getan werden. "
Auf den Sachverhalt der Arbore, umreißt Karavelov und Botev Welt unter den großen Revolutionären der Zeit die Worte des Botev als "Prediger der Revolution und Verteidiger der Armen." •
Literarische Stimme
Sofia, auf 26.HI.1935












Kommentare
Kommentar