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George Hadjiev: Notions fondamentales de l'anarchie

Mai 2009 | | Изпрати на приятел Envoyer à un ami

JUSTICE

"Justice - Proudhon dit - est une mesure incassable de toutes les actions humaines." Pour tous les théoriciens de la justice bezvlastnicheski est un point de départ, les fondations des bâtiments publics. Dans son livre "Etudes sur la politique de justice et de son influence sur la vertu et le bonheur général» qui définit les idées bezvlastnicheski sortant peu de temps après la Révolution française, William Godwin a écrit: «La justice intègre toutes les obligations morales ... la justice universelle et bénéfice mutuel unir les gens plus fortement que n'importe quel parchemin signé et scellé. " Quant à Proudhon, pas de travail dans lequel la justice ne constitue pas un leitmotiv de sa pensée, et d'ailleurs, il a consacré trois gros volumes de «La justice dans la révolution dans l'église." Bakounine croyait même «la justice humaine n'est reconnue que par nous." Kropotkine, qui a couronné sa vie avec un ouvrage capital sur les enseignements moraux de tous les temps - «L'éthique», une formule immortelle de la morale, comme suit: ". Sans égalité, il n'ya pas de justice, pas de justice, pas de morale"

Au-delà de toute contestation, c'est que la justice est l'un des grands principes et le plus important de l'anarchie. Son importance est cruciale pour tous les autres principes, il est une "mesure" comme a dit Proudhon.

Mais ce qui est la justice? La justice est l'identification de moi-même avec les autres. La justice, c'est se mettre dans la position des autres, à "entrer dans leur peau, de« mettre un signe d'égalité entre nous et eux, et ce que vous voulez pour vous-même, vous le transformez en une règle qui vous oblige à faire la même chose manière avec les autres. Telle est la règle au cœur de toutes les religions qui nous sont connus par le christianisme - comme une règle simple et compréhensible pour tout le monde, mais depuis peu pertinent: «Ne fais pas à autrui ce que les autres ne veulent pas que vous fassiez." Kropotkine il a déclaré encore mieux, en lui donnant un caractère négatif plutôt que positive: "Ne fais pas à autrui ce que vous feriez faire les mêmes circonstances." Y at-il une règle de conduite parfaite, plus parfaite, nous dirions de cette justice?

Si les gens sont guidés dans toutes ses actions à cette règle, tous les maux, toutes les misères, toutes les souffrances disparaissent sur la terre. Les lois en puissance, les tribunaux, les prisons, l'Etat s'effondrerait, l'injustice cesserait, l'exploitation, l'oppression, la guerre, assassiner, la vengeance, la haine allait devenir un mauvais souvenir. Bien et le mal, bon et mauvais, cruel et sans cruauté, la haine et l'amour, et de nombreux autres concepts acquerrait une valeur réelle. On pourrait devenir véritablement sage. Pour mesurer avec la même mesure pour nous-mêmes que pour les autres, ne serait jamais tout simplement pas, mais même si ils pensent que vous ne souhaitez pas de mal à personne. Pour identifier les autres avec lui, puis à établir l'unité dans le monde, l'harmonie de la terre - les frontières entre «je» et «vous» «je» et «ils» s'en aller, venir à un débordement de perpétuelle exprimée en de bonnes pensées, dans blagozhelanie en faisant le bien.

Est-il possible, faisable ou est-ce juste un rêve de rêver de cerveaux malades de l'imagination fantaisiste, une vision de crabes et des ermites? Y at-il, si rudimentaire, d'un sentiment semblable chez l'homme, et si oui, quelle est l'origine de ce sentiment, d'où il vient et comment il a créé l'âme humaine?

La justice est le concept moral, principe moral. Et la morale est connu pour accompagner l'homme tout au long de son évolution entre le singe et à Darwin, d'Adam à Kropotkine. Il n'y avait pas la volonté et il ne peut y avoir de société sans morale. En effet, il ya eu des sociétés tamerlanovtsi, makiavelisti, Césars, hitlerovtsi, musolinovtsi, stalinovtsi là aujourd'hui et leurs héritiers qui veulent passer outre et de détruire toute moralité à étouffer tout sentiment de la justice, mais ils l'ont toujours fait et se terminera dans l'effondrement .

D'origine naturelle, la justice comme fondement de toute morale n'a pas cessé de jamais produit dans le cours de l'histoire humaine, n'a pas disparu et ne disparaîtra pas. Il est évident aujourd'hui, même dans une société prédatrice où les institutions dominantes font de leur mieux pour briser les liens de réciprocité entre les personnes et de devenir plus tard dans les "loups les uns aux autres." Un sens de l'équité, la strangulation avec des milliers diligence fortement, constamment, de manière significative émoussés, beaucoup plus que la liberté, la solidarité et même un sentiment d'égalité. Pourtant, il n'est pas détruit. Il a cessé d'être en général dans la relation entre les gens et il s'appuie coutumes, les habitudes, les mœurs, qui sont aujourd'hui les lois non écrites qui régissent la société humaine beaucoup mieux que les milliers de lois écrites, souvent inconnus à eux-mêmes avocats.

Les combats et l'anarchie comme un mouvement social s'élève grand principe de la justice, le dérivant de l'histoire hilyadovekovnata et pratique des relations publiques, de le mettre sur la base de la reconstruction sociale. Il doit être fait par une action organisée et décisive des masses privées de leurs droits.

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