Concepto Конфедеративной дель Comunismo Libertario
принятой на IV съезде испанской Национальной конфедерации труда мая 1936 в Сарагосе
А. Преамбула
Как известно всем делегациям, участвующим в конгрессе, в том числе членов конфедерации имеет два выраженных тенденций, два взгляда на организацию общественной жизни и экономики в послереволюционный период. В основе их индивидуальных и коллективных стенда. Это связано с философскими и теоретическими концепциями, которые нашли место в мировоззрении анархистов и создали два очень разных способов мышления, которые пытались определить направленность движения. Это не представляет никаких проблем, если между двумя сектами не существует естественное стремление к идеологической гегемонии. Это укоренилось и прочные духовные стремления не будет отложено происходить с новой силой в наши внутренние структуры, вызывая серьезную опасность для единства, которое показало Конгресса. Таким образом, выработка резолюции Комиссия пришлось искать собственное понимание и ясность формула, которая сочетает в себе дух и мысль о двух потоков для повышения припой в движение, требуя его оценить и взять на себя ответственность за этот исторический момент. Таким образом, мы заявляем:
А. С острым чувством гармонии, мы разместили краеугольным камнем в архитектуре этой резолюции, эти два столпа: профсоюзы и индивидуальные / коллективные, что позволяет параллельное развитие обеих концепций и направлений.
2. Как гарант гармонии, мы неявно признает индивидуального суверенитета. Это ставит нашу свободу выбора в отношении любого нападения на нее во имя дисциплины. С его помощью, найти свой путь через красную нить наших мыслей, мы будем соблюдать создание различных необходимых институтов жизнь потребует.
Наряду с этим, мы должны помнить, что требование строить будущее общество с математической точностью и тщательно деталь, абсурдно, так как теория и практика часто реальный разрыв. Так что давайте не попасть в положение правителей, которые категорически рекламировать свои окончательные решения по всем вопросам. Решения, которые с треском провалились, потому что они утверждают, что для обеспечения общего применения метода для всех возрастов, без учета развития, характерные для жизни.
Мы, которые имеют глубокие видение социальных проблем, а не действовать так. Рисование принципы / правила anarhokomunizma или свободный коммунизм в этой резолюции, мы не представляют целостную программу, не допуская каких-либо изменений. Они будут навязывать естественным и логичным. Сам жизненный опыт и потребности мы расскажем им.
Хотя это может показаться из нашего мандата, который Конгресс загружен, мы считаем, было бы полезно, если вы уточнить наше представление о революции и самый очевидный предположения, что может и должно предшествовать ему. Слишком долго терпеть зрения, согласно которой революция только один акт насилия, которая уничтожит капитализм. В самом деле, революция это процесс, который происходит с момента различия между социальным статусом и индивидуального сознания вступают в столкновения и свинца, инстинктивно или с помощью анализа реакции на это столкновение. Таким образом, обобщение, мы понимаем, в начале революции, как:
А. психологический феномен, в котором социальный статус-кво реализуется как барьер на пути устремлений и потребностей индивидуальных лиц;
2. социальное мероприятие, где реакции включают групп и лиц сталкиваются с институтами капиталистической системы;
3. организации, потому что люди чувствуют необходимость в силу, способную обеспечивать и реализовывать свои цели.
Внешне стоит отметить следующие объективные факторы: а) распад этики, которая служила долго, как нравственной основы капиталистической системы, б) Распад экономки, в) о банкротстве государственной политики в области демократии в частных, ни в диктатуре государственный капитализм, это последний этап в концентрации и централизации капитала.
Все эти факторы объединены в один раздел в то время, определяется взрывом насилия, открывая путь для эволюции или революции период ускоренного развития.
Предположим, что мы переживаем именно такой момент, в котором сочетание всех этих субъективных и объективных факторов создает перспективные революционной точки зрения, мы сочли необходимым изменить резолюцию, в которой в основном pobiva первые блоки в обществе, в котором мы живем.
2. КОНЦЕПЦИЯ социальной революции
Мы считаем, что наша революция должна быть организована на основе социального равенства. Он может не только консолидировать взаимной помощи и солидарности, а тем более на архаичные благотворительность. Эти три моральные нормы, которые возникли в течение последних веков, должен был заполнить отсутствие правосудия в зачаточном общества, в котором предавались отдельные столкнулся свои против введения произвольного закона или - самое - против произвола деспота. Они должны объединиться и определить новые нормы социального общежития, которые находят свое яркое выражение в свободных коммунизма: дать каждому человеку, что его потребности требуют без ограничений, кроме как удовлетворить эти введенные нормального функционирования новой общественной экономики.
Если все ориентированные дороги ведут в Рим Вечный город, все формы труда и распределения, основанная на концепции социального равенства приведет нас к свободе и осуществлению социальной справедливости и гармонии между людьми. Мы считаем, что революции должны быть объединены через социальные и этические принципы anarhokomunizma:
Во-первых, чтобы дать каждому то, что его потребности требуют без каких-либо ограничений для их удовлетворения, если введенные нормального функционирования экономики. Во-вторых, требуется, чтобы каждый человек, чтобы использовать свою власть для удовлетворения потребностей общества, с учетом его физических и моральных возможностей.
3. ОРГАНИЗАЦИЯ нового общества после революционной шок. Меры первой революции.
Насильственные этап революции сопровождается ликвидация государства авторитарного правления и собственности, и как следствие - классов, разделяется и угнетенных и угнетателей, эксплуататоров и эксплуатируемых.
После того, как социализация экономики, организации свободного производители будут участвовать в непосредственном управлении производством, распределением и потреблением. (Прототипа анархистских объединений.)
После того, как Конституция анархистской коммуны в каждом населенном пункте будет запущен новый социальный механизм. Производители любой отрасли или профессии, объединенные в отраслевых ассоциаций / союзов занятости будет свободно решать, как организовать работу в экономический блок, и коммуны будет реквизиция ничего до тех пор, проводимых буржуазии, в качестве инструментов, сырья, продуктов питания , одежда и др. средства производства и сырье перейдет в руки производителям управлять и использовать их непосредственно в команде / сообщества.
Прежде всего, коммуна будет убедиться, чтобы вместить всех бездомных и живущих в антисанитарных номера в домах с существующих объектов, обеспечивающих медицинское обслуживание для всех и образование для детей и подростков до самого высокого уровня.
В соответствии с двумя основными принципами anarhokomunizma говорилось выше, все подходят для работы будут добровольно выполнять свой долг перед коллективом. Долг будет по-настоящему их право, когда все работает свободно в соответствии с их силы и способности, и коммуны выполнить свои обязательства перед своими потребностями.
Это, однако, уже сейчас, чтобы объяснить всем, что ранние моменты революции будет мягким и не будет никого, приложить максимум усилий, против которого будет получать равную в зависимости от потенциала и производственных мощностей. Любой период реконструкции требует жертв, и общее соглашение о совместных индивидуальных и коллективных усилий по преодолению трудных условиях, чтобы не создавать трудности в работе по революционному преобразованию общества.
4. ПЛАН ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ ПРОИЗВОДСТВА
В плане организации всех отраслей национального производства и услуг будет координироваться с самым строгим принципам социальной экономики, управляемой непосредственно от производителей через их различные органы производство назначил их общих собраний и контролировать в любое время непосредственно от них. Фонд экономической деятельности (на рабочем месте, союза или коммуны, и все регулирующие органы нового общества) является производителем. Личность является краеугольным камнем любого социального, морального и культурного творчества. Органы, регулирующие экономические отношения в коммуне и на рабочем месте являются Совет фабрик и заводов. Они имеют дело с проблемами и отношениями с другими подразделениями производства. Регулирование отношений между профсоюзами (или ассоциаций производителей) есть советы и отраслевой статистики. Они являются федеративными / объединить добровольно, чтобы сформировать сеть постоянных и тесных связей между строителями Иберийского конфедерации труда.
Деревня основана на фермера в Коммуне, наслаждаясь плодами всех природных ресурсов в их географическом и административном пространстве. Здесь орган, который регулирует отношения работников сельского хозяйства, сельскохозяйственных расширение. Часть своих техников и рабочих объединены в ассоциации фермеров. Они будут нести ответственность за интенсификацию сельскохозяйственного производства, как это определено наиболее подходящим для этого техники и земельных ресурсов и почв в соответствии с их химической природой. Сельскохозяйственные советы будут устанавливать в той же сети связей и отношений в советские заводы, мастерские и статистических управлений в производственной сфере.
Промышленные ассоциации фермеров и национальной федерации (как и социальные преобразования реализуется только в Испании). С его оккупации они добьются более разнообразной и продуктивной экономического развития. В том же духе будет федеративной и услуги в целях необходимой и логических связей и взаимодействия между всеми анархистских коммун полуострова. Мы считаем, что с течением времени новое общество сможет поручиться за каждую коммуну все промышленные и сельскохозяйственные продукты и услуги, необходимые для его автономии в соответствии с принципом, что человек и коммуны более свободны, тем меньше необходимость другие.
5. Анархист коммун и их функционирование
В плане, который полностью организованы различные мероприятия в рамках полуострова, администрация будет главным образом коммунального характера. Ее основой является человек в зависимости от особенностей Коммуны (промышленных, сельскохозяйственных и др.), которых он будет автономным и федеративным региональном и национальном уровне для достижения целей, представляющих общий интерес для региона и страны. Право на автономию, не исключает обязанности соблюдать решения, связанные с корпоративной жизни после нормализации отношений и обязательства были приняты всеми. Таким образом, община пользователей, которые добровольно ограничить их потребление может быть совершено соблюдать общие правила, согласно которым большинство согласилось и которые были приняты после свободной дискуссии. С другой стороны, общины, которая выступает против индустриализации, может согласиться на другие формы социального сосуществования и иметь автономное управление, освобождаются от любых общих обязательств. Если такой общины не в состоянии удовлетворить все ваши потребности, однако ограничены, они, может быть, своих делегатов на съезд Иберийского конфедерации анархистских коммун могут заключать отдельные экономические соглашения с другими промышленными и сельскохозяйственными общинами.
Что касается распределения и снабжения функций регулярно коммун и хорошо снабжены, они могут создать дополнительные нормативные организма, что позволяет улучшения этих функций. Например, путем создания конфедеративного совета по производству и распределению прямого представительства в национальных / региональных федераций промышленности, статистики и ежегодный Конгресс общин.
В заключение, мы предлагаем создать общину как социально-административной единицей, независимой и konfederirana с другими общинами. Это будет федеративных местных и региональных, фиксируя их добровольного географических границ, где это необходимо объединить в одну коммуну больше деревень, сел и мест. Сумма всех форм связи Иберийского конфедерацию автономных коммун анархистом.
6. ВНУТРЕННЯЯ МИССИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ которых
Коммуна будет вести работу и функции, которые относятся к каждому человеку: работа в ремонт, благоустройство и содержание зданий, домов жители в нем, управления и распределения продуктов и предметов, присланных союзов или ассоциаций производителей и т.д.
Она также будет заботиться о коммунальном статистики и коллективных потребностей больниц и других объектов здравоохранения, гигиены, образования, сохранение и улучшение местных средств транспорта, связи и т.д.
Это будет способствовать все художественные и культурные мероприятия и организует свои отношения с другими общинами.
Хорошая производительность этих задач каждый Коммуны создает Общественного совета, который будет связывать представителей советской промышленности, сельском хозяйстве, распределении, статистики, здравоохранения, культуры и т. д. Процедура эмиссии муниципальных советов определяется с учетом с учетом плотности населения и, при том понимании, что это займет время, чтобы децентрализовать огромного столичного города в конституции федерации коммун. Различные должности в коммунальных советов будет лишен исполнительной власти или бюрократического характера. За исключением поставщиков технических и статистических функций, другие члены Совета утилиты и различные комитеты будут выполнять производственные задачи, такие как государственные должностные лица соберутся в сверхурочное время, чтобы обсуждать и решать вопросы в деталях, которые не требуют утверждение общего муниципальных собраниях. Они созываются так часто, как это необходимо для потребностей и интересов жителей коммуны по просьбе членов муниципального совета или по воле ее жителей.
7. Связей и обмена продуктами между которыми
Как уже упоминалось, анархистской организации из федерального / союзников типа и гарантирует свободу личности в коммуны, коммуны в Федерации, а второй в Конфедерации. Таким образом, начиная "снизу вверх" от человека к коллективной, обеспечить их права должны быть сохранены неприкосновенными принцип свободы. Жители коммуны обсуждать внутренние проблемы: производство, потребление, образование, средства гигиены и все, что нужно и принимать решения, чтобы обеспечить их нравственного, интеллектуального и физического развития. При рассмотрении проблем, касающихся всего региона или страны, федерации должны обсудить на своих заседаниях, конференциях и конгрессах, будут представлены все общины. Их делегаты представят свои общие принятые на сборные пункты (решения) их синтезировать. Делегаты императивный мандат и может реагировать на любое время Коммуны.
Например, если вам нужно построить дороги, соединяющие различные населенные пункты района, или для решения проблем транспорта и обмена / распределения продуктов между промышленными и сельскохозяйственными коммунами / провинций, естественно, своих делегатов высказать свою точку зрения, потому что это люди, которые должны помочь в реализации проектов и реализации решений.
Решения по вопросам регионального характера, взятых из жителей региона будет осуществляться областной федерации. Така всички инициативи започват от личността, продължават чрез Комуната, след това от Федерацията и приключват в Конфедерацията. По същия начин се разискват всички национални проблеми и се вземат решения, като създадените разнообразни организми и мрежи се допълват помежду си. Отношенията от международен характер се уреждат от националната Конфедерация в пряк контакт с пролетариата от другите страни, посредством излъчени структури, свързани с Международната асоциация на работниците (МРА, наследник на I-ви Интернационал).
За да се осигури снабдяването и обменът на продукти между Комуните, Комуналните съвети установяват отношения с Регионалните федерации на комуните и с Конфедералния съвет за производство и разпределение, като искат от тях това, което липсва на Комуната, и предлагат онова, от което тя има в излишък. Мрежата за разпределение, установена между Комуните и Съветите на производството и статистиката (конституирани от конференциите на Националните федерации на производителите), ще решава поставените проблеми, като ги опростява максимално.
Проблемите, свързани с разпределението и снабдяването на жителите на Комуната, се уреждат с карти на производителите, издадени от Съветите на фабриката и работилницата. Те им дават право да придобият блага, които осигуряват покритието на нуждите им. Картата на производителя представлява своего рода документ за положения труд и е подчинена на два регулаторни принципа: 1) тя не може да се прехвърля/преотстъпва на друг и 2) положеният труд се регистрира в нея с трудови единици – дни или часове, валидни за срок не по-голям от година. Комуналните съвети разпределят картите за неактивното население.
Разбира се, ние не можем да дефинираме някакви общовалидни норми. Автономията на Комуните трябва да бъде уважавана. Те могат, ако счетат това за необходимо, да установят други системи на разпределение, щом не увреждат по никакъв начин интересите на други Комуни.
8. ЗАДЪЛЖЕНИЯ НА ЛИЧНОСТТА КЪМ КОЛЕКТИВА. НАШАТА КОНЦЕПЦИЯ ЗА САНКЦИИТЕ И СПРАВЕДЛИВОСТТА
Свободният комунизъм е несъвместим с какъвто и да било наказателен режим. Това предполага премахване на днешната съдебна система с нейните наказателни инструменти (арести, следствени отделения, затвори и т. н.) Комисията, на която е възложено изработването на настоящата резолюция, разглежда това, което в днешното общество се нарича престъпление, през призмата на социалния детерминизъм и счита, че щом бъдат премахнати социалните причини, които са в основата му и то ще изчезне в мнозинството от случаите. Според нас:
А. Човекът не е лош по природа и престъпността е логичен резултат от социалната несправедливост, в която е принуден да живее;
2. Осигурявайки нуждите му и предоставяйки възможност за едно рационално и хуманно възпитание и образование, причините за престъпността трябва да намалеят и в крайна сметка да изчезнат.
Поради тези основания, ние мислим, че ако даден индивид отбягва своите задължения към колектива в социалната или в моралната сфера, задача на общото събрание е да намери решение за случая в съгласие с хармонията в обществото.
Анархокомунизмът възлага своите изправителни действия върху педагогиката и медицината, които са единствените превантивни средства, чието право на съществуване се приема от модерната наука. Когато даден индивид, който е жертва на патологични феномени, засегне хармонията, която трябва да съществува между хората, терапевтичната педагогия ще се опита да излекува изваждането му от равновесие, стимулирайки неговото етично чувство на отговорност пред обществото, което той е изгубил поради лоша наследственост или егоистично възпитание.
9. СЕМЕЙСТВОТО И СЕКСУАЛНИТЕ ОТНОШЕНИЯ
Анархокомунизмът прокламира свободната любов без други правила и ограничения, освен волята на мъжа и жената, като гарантира защитата на децата от целия колектив срещу всевъзможни човешки отклонения, дължащи се на болестни наследствени причини. За нормалните сексуални отношения е необходимо и едно добро сексуално възпитание, започващо още в училището.
Първата мярка на анархистическата революция ще бъде да осигури икономическата независимост на всеки индивид, независимо от пола му. Заедно с това ще изчезне и зависимостта, дължаща се на икономическо неравенство, което е неизбежно при капитализма. От само себе си се разбира, че двата пола ще бъдат равни в правата и задълженията си.
Трябва да се помни, че семейството е първото звено в процеса на цивилизоване на човешкия род. То е изпълнявало чудесно функциите на солидарност и морална култура и е продължило да съществува, еволюирайки в рода, племето, народа. Следователно, можем да предположим, че то ще съществува още дълго време. Поради това революцията не трябва да процедира насилствено по отношение на семействата, с изключение на тези, чиято хармония и равновесие са разрушени, и за които ще бъде призната и поощрена необходимостта от раздяла.
Други проблеми от морално естество, които любовта може да постави в едно анархокомунистическо общество, могат да бъдат решени от колектива чрез метода на убеждението, целящ нормалното развитие на човешките и сексуални отношения. Този, който желае да наложи любовта си със сила или като животно, трябва да бъде отдалечен, ако съветите и спазването на правата на личността не са му повлияли. За много заболявания препоръчват смяна на въздуха и водата. За любовната болест, превърнала се в заслепение и насилие, трябва да се препоръча смяна на Комуната. Излизайки от средата, която го заслепява и влудява, болният ще се излекува по-лесно. Вероятно подобни изостряния на любовните болести ще се срещат по-рядко в среда на сексуална свобода.
10. РЕЛИГИОЗНИЯТ ВЪПРОС
Религията, която е субективна проява на някои човешки същества, ще бъде призната, доколкото ще се съхрани в индивидуалното им съзнание. Тя е въпрос на тяхната съвест и на отношенията им с “бога“, но църковната собственост ще бъде експроприирана и колективизирана. Религията в никакъв случай няма да може да се практикува като средство за морален или интелектуален натиск. Индивидите ще бъдат свободни да имат такива идеи за морала, каквито им допадат, но всякакви публични демонстрации и ритуали трябва да изчезнат.
11. ЗА ПЕДАГОГИКАТА, ЗА ИЗКУСТВОТО, ЗА НАУКАТА И ЗА СВОБОДНОТО ЕКСПЕРИМЕНТИРАНЕ
Необходимо е проблемът за образованието да се атакува/третира по най-радикален начин. На първо място неграмотността трябва да бъде преодолявана енергично и системно. След това ще се реституира културата на тези, които са били лишени от нея, изпълнявайки дълга към социалната справедливост, която революцията трябва да реализира. Защото по същия начин, по който капитализмът е заграбил и държи обществените богатства, големите градове заграбиха образованието и културата. Връщането на естествените богатства и вековната култура на народа е фундаментална цел на нашата революция. Как? Като експроприираме капиталистите материално и създадем всестранни условия да получат достъп до културата всички, които са лишени от нея.
Нашата педагогическа работа трябва да бъде извършена на два етапа. Ние имаме да решаваме една задача незабавно след социалната революция и друга, общочовешка, решима в исторически план. Първата е незабавното разпространение сред неграмотното население на една елементарна култура, като научаването на четмо и писмо, на смятане и счетоводство, на физика, хигиена и естественонаучните теории за възникването на световете и живота, процесите на еволюцията и революцията. Тази задача може да бъде реализирана от множеството образовани млади хора, които могат да работят доброволно по две три години в служба на културата, ориентирани и контролирани от Националната федерация на работещите в образованието. Тя ще поеме веднага след прокламирането на Свободния комунизъм управлението на всички учебни заведения, като оценява качествата на професионалистите и на доброволците в тази сфера.
Националната Федерация на работещите в образованието ще отстрани всички, които са неспособни интелектуално и морално да се справят с изискванията на една свободна педагогия. При назначаването на преподавателите в основните училища и гимназиите ще се вземат под внимание само практически показаните от тях познания и възможности.
Ние считаме, че главната функция на педагогията е да съдейства за формиране на хора, които са способни да мислят и анализират фактите самостоятелно. За това ще бъде необходимо учителите да култивират всички способности на детето, за да може то да развие напълно всички свои възможности и заложби.
От педагогическата система, която ще въведе на практика анархокомунизмът, ще бъдат изключени всякакви санкции и награди, защото в тези два принципа се корени ферментът на всички неравенства.
Образованието е педагогическа мисия, целяща културното издигане на освободеното човечество. То ще бъде научно, свободно, еднакво за двата пола и включващо всички необходими елементи, за да могат всички хора да извършват дейности във всички области на производството и човешкото познание. Хигиената, здравното образование и сексуалното възпитание ще подготвят и жените да бъдат майки, защото от тях зависи най-вече развитието на човешкия род.
Киното, радиото, книгите, прожекциите, рисуването и т. н. ще бъдат отлични помощници за едно бързо интелектуално и морално издигане на днешните поколения и за развитието на личността у децата и юношите, които ще се родят и отраснат в условията на свободния комунизъм.
Вън от чисто образователната роля, която се отнася до първите години от живота, анархокомунизмът ще осигури за всички без изключение, през цялото им съществувание правото и достъпа до наука, изкуства и изследователска дейност от всякакъв вид, съвместими с необходимите производствени дейности, чието упражняване ще гарантира съществуването, равновесието и здравето на човешката личност. Тружениците в анархокомунистическото общество няма да бъдат разделяни на физически и умствени, а ще бъдат едното и другото. Достъпът до изкуствата и науките ще бъде свободен. Отделеното за тях време ще принадлежи на личността, а не на общността, от която индивидът ще може да се отдели, ако го желае, след като е приключил трудовия си ден и е изпълнил ангажиментите си на производител.
Успоредно с материалните, съществуват и духовни нужди, които ще се проявят с още по-голяма сила в едно общество, което е задоволило първите и което е еманципирало социално и морално хората. Както еволюцията е една линия на непрекъснато развитие, макар понякога неравномерно, така и индивидът винаги ще има стремежи и желания да надмине своите родители, себеподобните си, самия себе си, да се наслаждава повече и по-дълго на живота. Всички тези желания за изпреварване, за творчество (артистично, научно, литературно), за експериментиране няма да угаснат поради материални причини. Или още по-точно – в едно общество, основано върху свободата на всички прояви на човешкия живот, те могат да претърпят разцвет. Защото, вместо да ги задуши, както това става днес, обществото ще ги окуражава и култивира, считайки че човек не живее само с хляб. Бедно би било онова човечество, което се стреми само към хляба.
Не е логично да мислим, че в нашето общество хората няма да желаят да се забавляват. В автономните анархистически комуни много дни ще бъдат посветени на всеобщи празненства. Те ще бъдат посочвани от събранията, които ще изберат символични дати в историята или природата. Също всекидневно ще бъдат посвещавани часове за театрални представления, за кино, културни конференции, часове за радост и развлечения.
12. ЗАЩИТАТА НА РЕВОЛЮЦИЯТА
Трябва да приемем необходимостта от защита на завоеванията, реализирани в революцията, защото считаме, че революционните възможности на Испания са по-големи от тези на заобикалящите я страни. Вероятно капитализмът там няма да отстъпи и да се съгласи да бъде лишен от интересите, които има в Испания, нито да остави един “лош пример“ за своите пролетарии. Поради това, докато социалната революция не възтържествува в международен мащаб, ще бъде необходимо да вземем нужните мерки за нейната отбрана било против чуждестранната инвазия на капиталистическия свят, било за да избегнем контрареволюцията вътре в страната.
Една полиция и постоянна армия биха представлявали смъртна опасност за революцията, понеже от тях се ражда полицейската и милитаристична диктатура, която води неизбежно революцията до гибел. В моментите на въоръжената борба, когато силите на държавата частично или изцяло са в отстъпление, някои от тях биха могли да преминат на страната на народа и да окажат своето съдействие за победата на улицата над буржоазията. Но след като победят и експроприират последната, тяхната задача ще приключи. Те трябва да бъдат разпуснати. Въоръженият народ ще бъде най-добрата гаранция срещу всеки опит за реставрация на стария режим отвън или отвътре. Десетки хиляди пролетарии са минали през казармите и са запознати с модерната военна техника. Всяка Комуна ще има своето въоръжение и своите средства за защита. Докато революцията не затвърди окончателната си победа, ние няма да ги разрушим или превърнем в инструменти на труда. Ние ще препоръчаме да бъдат съхранени самолетите, танковете, бронираните коли, картечниците и зенитните оръдия, защото най-голямата опасност от една чуждестранна инвазия е от въздуха. Ако този момент настъпи, Народът ще се мобилизира срещу врага и тружениците ще се завърнат на работните си места едва когато изпълнят отбранителната си задача. Всеобщата мобилизация ще бъде адресирана до всички индивиди от двата пола, които са годни за борба и които ще се подготвят, като се обучат в изпълнение на множество задачи, необходими за победата в гражданската война или войната на класите.
Отбранителната мрежа на Конфедерацията, стигаща до производствените единици, ще бъде най-сигурният помощник при консолидирането на революционните завоевания и при формирането на бойните единици, които трябва да поддържаме върху целия Полуостров за защитата му. Следователно, ние декларираме:
А. Разоръжаването на държавата и капиталистите предполага изземване на оръжията им от Комуните в национален мащаб. Те ще се погрижат за съхранението им и ще бъдат натоварени да организират ефикасно отбраната;
2. В международен план ще трябва да водим усилена пропаганда сред пролетариата на всички страни, за да организира енергични протести и демонстрации на солидарност срещу всеки опит за инвазия от страна на околните държави. Същевременно, Иберийската конфедерация на автономните анархистически комуни ще подпомага морално и материално всички потискани и експлоатирани на света в стремежа им да се освободят завинаги от чудовищния похлупак на капитала и държавата.
13. ЗАКЛЮЧИТЕЛНИ ДУМИ
Нашата работа (на комисията) е приключила, но преди да поставим последната точка, трябва да кажем в историческия час, който преживяваме, че резолюцията не трябва да се разглежда като нещо окончателно, което може да служи като норма и шаблон за конструктивните задачи на революционния пролетариат.
Претенцията на нашата комисия е много по-скромна. За нас ще бъде достатъчно, ако Конгресът види в резолюцията най-общите линии на един начален проект на социалната революция, която пролетариатът трябва да доведе до успешен завършек, което ще стане отправна точка към пълното освобождение на цялото човечество. Нека всички, които чувстват, че притежават необходимата интелигентност, дързост и енергия, да подобрят нашата работа.